El ego habla por nosotros, piensa por nosotros y ve por nosotros. Es un amigo protector-destructor.
No hay condena en esto. Realmente es difícil controlar los pensamientos, adiestrar tu mente de tal manera que no surjan pensamientos negativos que conlleven karmas negativos.
"Mantener la mente alejada de los pensamientos negativos, no permitir que vaya tras el enfado el deseo, la ignorancia, etc., quiere decir dejar de crear karma negativo. Cuando impides que tu mente caiga bajo el control de los engaños no creas karma negativo, por lo tanto no experimentas el resultado de que otros seres te dañen a ti y pongas en peligro tu vida" LZR
Siempre he deseado que el ego callé pero mi ego no lo ha permitido.
Me permitiré hablar de una experiencia personal.
El día de hoy conversé con una persona que evidenciaba conocimiento, podía platicar con ella de Dharma, de vacuidad, y de inexistencia.
Pero, después, la conversación se volvía mas personal y hablaba de la gente, de como le caen mal, como se mal logran sus relaciones y como guarda odio a la sociedad.
Solo alcancé a decirle que no lo hiciera. Que estaba tomando veneno, mas no supe decirle cómo controlaba esa irá interna, esa aversión.
Y ese apego a la aversión, y al ego.
Lo explicaré fácil:
Esta persona se sabe bueno en lo que hace, pero las condiciones lo han llevado a no ser tan valorado su trabajo, por ende guarda resentimiento a las personas que valoran un trabajo de menor calidad que el de él y a esas personas del trabajo de menor calidad.
Así como su modo de vida es criticado por las personas y su familia. También guarda rencor a su familia.
Los venenos están ahí y cada uno de ellos ha tomado.
En el libro de Lama Zopa Rimpoché "La puerta de la satisfacción" menciona como las personas tendemos a maximizar errores o acciones no agradables, pone como ejemplo cuando nos pica un mosquito en la noche. Nos zumba en la cabeza y no nos deja guardar reposo. Hay personas que se molestan demasiado y al día siguiente dicen que no pudieron dormir toda la noche, posiblemente sea así, o solo no los dejó descansar unos minutos u horas, pero decimos que fue así, y nos molestamos, porque esté mosquito nos haya chupado sangre, haya extraído una pequeña gota de sangre.
No habla de la generosidad para dejar que nos piquen los mosquitos, si no que habla de la irritabilidad cuando nuestro ego es molestado, cuando el orden que nuestro ego espera, es desilusionado.
Lo mismo le pasa a él. No es una condena, es una enseñanza.
Se vuelve condena cuando no sabemos como manejarnos ante las situaciones inesperadas que afecten nuestro ego.
A mi también me pasó, por eso decidí estudiar Dharma, para aprender a controlar mi ego. A someterlo.
Así cuando nuestro ego(el ego no somos nosotros, si no la existencia que se aferra a esta vida; es decir, un yo con agregados: un yo que considera que nuestro cuerpo y nuestro alrededor es lo que nos define, entre otras cosas) se ve herido, por comentarios, actitudes, situaciones; nos ciega las emociones, llegamos a pensar que las cosas están mal y que el ambiente es diferente, (claro, es nuestra percepción) pero, de tener una linda mañana soleada, al haber recibido una mala noticia, una mala cara o reclamo el mediodía se puede volver fastidioso, nefasto, e incluso nuestra actitud arroja semillas de karma negativo que pueden hacernos pasar mal rato ese mismo momento, todo durante un mismo día, una misma semana o año. O una vida.
Nos volvemos inconscientes que esa miserabilidad proviene de uno mismo. Los factores externos nos han dado en el talón de nuestro ego. Nos volvemos un pequeño auto en carretera que se ve afectado por todas las condiciones de alrededor, volatiles, sin el dominio de nuestras emociones y mucho menos pensamientos.
Los pensamientos también generan karmas negativos.
Por eso, hay que evitar en mayor medida estos pensamientos.
Una amiga virtuosa me comentó que el esposo de una compañera de su trabajo tenía resentimientos con su mujer, porque ella constantemente salía a carretera, una vez pensando que ella salía fuera de la ciudad, le envía un mensaje de texto al celular diciendo "Ojalá chocarás" y ella minutos después, recibe una llamada del hospital que su marido estaba en urgencias porque se accidentó en un choque.
Su pensamiento se volvió un karma negativo inmediato,
Nuestros pensamientos son karmas. Y al darles preferencia se van volviendo mas grandes.
El budismo enseña a controlar la mente, por eso, tener pensamientos positivos ayuda a subyugar poco a poco nuestra mente.
"Debemos ser espias de nuestra propia mente, vigilarla cada segundo, estar alerta a sus pensamientos"
De esta cita queda pendiente su autor.
Y en cuanto a la disolución de los problemas externos, debemos ver a todos como nuestros maestros, cada quien tiene un aprendizaje para nosotros, algunos enemigos nos enseñan a practicar la paciencia, o la compasión, otras personas, la empatía y el entendimiento.
Sé que esta persona con la que me topé también me enseña algo, e incluso es mas importante que un buda, porque me ha hecho remover las aguas de mi mente en busca de la solución a sus conflictos y a los míos. Es una emanación de perfecta iluminación visualizada a mi nivel mental.
Pero sobre todo, lo mas importante para dejar de tomar los tres venenos es Amar a los demás,
"Al empezar a amar a los demás empezamos a experimentar la verdadera felicidad" Lama Zopa Rimpoché.
Cuando empezamos a amar a todos los demás seres consientes, todo se vuelve mas fácil, la primera felicidad que llega es la del desapego, cuando amas a los demás, no hay nada que nos haga falta y procuramos para ellos todas sus comodidades, nos es fácil dar, nos es fácil desprendernos de lo que antes nos tenía preocupados, de las posesiones materiales, del tiempo, del nuestra labor hacia otros.
Después también viene generosidad, y la compasión.
Trabajar por otros seres se vuelve prioridad.
Nuestro yo se disuelve.
Nuestro ego se va callando, y deja de pensar por nosotros y ver por nosotros.
Simple y sencillamente, ¿¿¿qué es lo que mas deseamos en la vida??? La felicidad, ¿no es lo mismo que desean todos?, e incluso los animales lo desean, si solo trabajo por obtener felicidad en está vida no me estoy diferenciando mucho de una animal, por lo tanto, si trabajo por obtener felicidad en esta vida, mis karmas me llevan a tener felicidad solo en esta vida y nada mas, en el momento de mi muerte, al no haber generado acciones virtuosas que me permitan seguir escalonando en la rueda del samsara, yo podría renacer como una animal o un preta, Por ello, tengo que trabajar para al menos, volver a tener un renacimiento humano y tener la conciencia de poder salir de esta rueda de constante sufrimiento que es el samsara.
Que hayamos nacido humanos no es fortuito, que tengamos conocimiento del dharma tampoco lo es, que estemos conscientes del sufrimiento y queramos salir de él es una condición karmatica que nos trajo hasta aquí. En el pasado, fuimos seres a los que nos recitaron al oído mantras, que tuvimos un amigo virtuoso que nos enseñó, que hemos creado las condiciones necesarias para estudiar dharma, y además de escuela mahayana que se dedica a buscar la Iluminación para todos los seres. Creo que sería un error, si no llegamos a hacer algo por todos los demás.
¿Qué tan importante soy yo a comparación de todos los demás seres?
